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Mostrando entradas de 2017

LA RESPONSABILIDAD SOCIAL ANTE EL MEDIO AMBIENTE: LA ECOLOGÍA

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LA RESPONSABILIDAD SOCIAL ANTE EL MEDIO AMBIENTE: LA ECOLOGÍA Según (Guillen Parra Manuel, 2006) , Precisamente por la capacidad que tiene el ser humano de juzgar las consecuencias de sus actos y de dar respuesta de ellos, descubre como un deber el respeto al medio ambiente, como un bien humano, como un bien en sentido ético, algo que le permite a la persona ser lo que es y desarrollarse como tal, y de lo que puede dar respuesta con sus acciones. La responsabilidad social ante el medio ambiente implica que las personas y las organizaciones, por actuar de modo racional y libre, están en condiciones de valorar los efectos de sus acciones para con el medio ambiente, y por ser éste un bien común, presente y futuro, debe ser respetado. La obligación de respeto al medio ambiente adquiere su carácter de norma ética en la medida en que es un bien fundamental de la persona. Y como todo bien humano, para su logro requiere de virtudes personales que pueden ser desarrolladas y educada

LA RESPONSABILIDAD SOCIAL Y SUS GRADOS: LOS CÍRCULOS CONCÉNTRICOS

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LA RESPONSABILIDAD SOCIAL Y SUS GRADOS: LOS CÍRCULOS CONCÉNTRICOS Según (Guillen Parra Manuel, 2006) , Las “responsabilidades básicas” de las organizaciones empresariales serían la producción de bienes y servicios, la creación de empleo y la contribución al crecimiento económico. Como segundo grupo de responsabilidades, en un círculo que envuelve al anterior y que implica estar por detrás de las responsabilidades básicas, se encontrarían las “responsabilidades de prioridad social” relativas a las relaciones laborales, protección de accidentes, información al consumidor y conservación del medio ambiente. Por último, en un tercer círculo concéntrico, otras responsabilidades que aparecen más alejadas de las básicas o nucleares son las “responsabilidades de cambio social” que incluirían aspectos como el urbanismo, el desarrollo económico, cultural, artístico, etc. ·          Las responsabilidades primarias de una organización serían las obligaciones que se tienen para con

La responsabilidad social ante los grupos implicados: los stakeholders

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La responsabilidad social ante los grupos implicados: los stakeholders Según (Guillen Parra Manuel, 2006) , El concepto de personas o grupos implicados en la misión de la organización es clave para entender ante quién es responsable una organización, pues no tendrá sentido plantear que es responsable ante el mundo en su totalidad, lo que llevaría a la irresponsabilidad por imposibilidad, ni reducir su responsabilidad a un grupo de personas limitado y sin criterio. Freeman define a los grupos implicados o stakeholders como cualquier grupo o individuo que puede afectar o ser afectado por la realización de los objetivos de una organización. Entre ellos se encontrarían los propietarios, los consumidores, los trabajadores, los proveedores, el gobierno, los competidores. ü   Grupos implicados directos a aquellas personas que configuran la organización y que son los artífices, en sentido estricto, de la puesta en práctica de la misión específica de la organización. ü  

ANTE QUIEN ES RESPONSABLE LA ORGANIZACIÓN

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ANTE QUIEN ES RESPONSABLE LA ORGANIZACIÓN Según (Guillen Parra Manuel, 2006) , El análisis de las distintas posturas permite distinguir enfoques minimalistas, que limitan las responsabilidades sociales de las organizaciones a sus obligaciones legales, reduciendo la dimensión ética a la justicia legal, y enfoques como el de la actuación social, que analizan el contenido de las responsabilidades sociales desde el marco de los principios éticos que legitiman la existencia y actuación de cualquier organización.                                     En la esfera de las posturas de actuación social, ante la cuestión planteada acerca de cuáles son las responsabilidades de una organización, se han descrito seis principios éticos, tres referentes al plano organizacional (respeto, solidaridad y subsidiariedad) y tres en el plano personal (justicia, profesionalidad y excelencia). Detrás de todos estos principios se encuentra la concepción de la responsabilidad social como cooperac

LA RESPONSABILIDAD SOCIAL Y LOS PRINCIPIOS ÉTICOS DE ACTUACIÓN PERSONAL

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LA RESPONSABILIDAD SOCIAL Y LOS PRINCIPIOS ÉTICOS  DE ACTUACIÓN  PERSONAL Según (Guillen Parra Manuel, 2006)  Los principios éticos de responsabilidad social que se han descrito han sido calificados como principios corporativos, o institucionales, por ser principios que afectan principalmente a la actuación de la organización en su conjunto frente a la sociedad. El respeto a los derechos humanos, la solidaridad entendida como cooperación al bien común, y la subsidiariedad que reclama el derecho a la contribución de todos al bien común, constituyen principios que afectan a la actividad de cualquier organización y que legitiman su existencia y su actividad en la sociedad desde el punto de vista ético. Una organización se hace digna de la confianza, por parte de la sociedad en la que está, cuando se comporta conforme a principios éticos. Los principios éticos de actuación personal responsable son criterios que ayudan a cada persona a comportarse libremente de modo responsabl

La responsabilidad social y la orientación de la organización al bien común

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Bibliografía Guillen Parra Manuel. (2006). Etica en las Organizaciones . Madrid: PEARSON EDUCACIÓN, S.A.

LA RESPONSABILIDAD SOCIAL DE LA ORGANIZACIÓN

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LA RESPONSABILIDAD SOCIAL DE LA ORGANIZACIÓN La Responsabilidad Social Empresarial (RSE) es la contribución al desarrollo humano sostenible, a través del compromiso y la confianza de la empresa hacia sus empleados y las familias de éstos, hacia la sociedad en general y hacia la comunidad local, en pos de mejorar el capital social y la calidad de vida de toda la comunidad. La RSE puede influenciar positivamente la competitividad de las organizaciones de las siguientes formas: Mejora de los productos y/o procesos de producción, lo que resulta en una mayor satisfacción y lealtad del cliente Mayor motivación y fidelidad de los trabajadores, lo cual aumenta su creatividad e innovación. Mejor imagen pública, debido a premios y/o a un mayor conocimiento de la empresa en la comunidad. Mejor posición en el mercado laboral y mejor interrelación con otros socios empresariales y autoridades, mejor acceso a las ayudas públicas gracias a la mejor imagen de la empresa. Ahorro en co

¿DE QUE ES RESPONSABLE LA ORGANIZACIÓN?

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¿DE QUE ES RESPONSABLE LA ORGANIZACIÓN? LA LEGITIMIDAD  ÉTICA Según (Guillen Parra Manuel, 2006) Las organizaciones forman parte del tejido social en el que se desenvuelven, no son grupos de personas aislados del resto de instituciones sociales. Por este motivo conviene analizar el comportamiento de las organizaciones en el marco de su relación con la sociedad a la que pertenecen, en la que se desarrollan. ¿Qué responsabilidades tiene la organización en el entorno social en que se desenvuelve? ¿Tiene sentido hacerse una pregunta así? ¿Es necesario reflexionar sobre las responsabilidades sociales de una organización cuando se forma parte de ella? Han sido muy distintas las posturas asumidas ante cuestiones como éstas a lo largo de las últimas décadas, especialmente en el papel que corresponde a determinadas organizaciones en su entorno. El modo de entender cuáles son las responsabilidades que tiene una organización en la sociedad puede ser estudiado, precisamente, a trav

ELEMENTOS CONSTITUTIVOS DE LA ACCIÓN HUMANA

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ELEMENTOS CONSTITUTIVOS DE LA ACCIÓN  HUMANA Según (Wiern, 2010) “Ética” es una parte de la filosofía que se refiere a la moralidad de las acciones humanas. Es por ello que  el hombre, cada hombre y todos los hombres , vienen a ser el único sujeto de la Ética, por ser  el único ser vivo que posee la capacidad de diferenciar el bien del mal y de obrar según su libre elección . Así, al dirigir nuestras creencias hacia un origen superior, un creador de todo cuanto existe,  Dios , es posible asimilar que el hombre reconozca su cualidad natural:  la búsqueda de felicidad en la perfección humana a través de los valores. v   El  obrar ético  tiene sus cimientos en las  virtudes  y en los  valores , que deberán triunfar sobre los vicios y los desvalores sociales, para transitar  el camino de la realización humana . El acto humano es energía, acción, y como tal puede tener diversos grados según la mayor o menor aproximación al ser inteligente que lo conforma o determina. Es d

PROCESO DE LA TOMA DE DECISIONES

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PROCESO DE LA TOMA DE  DECISIONES El proceso de toma de decisiones, al que se está haciendo referencia, puede definirse como el conjunto de pasos que permiten diagnosticar un problema o aspecto sobre el que hay que tomar una decisión, diseñar alternativas para su solución, elegir la mejor alternativa y asegurarse, o controlar , que la decisión tomada ha sido correcta (Parra, 2006, pág. 74) . La fase del diagnóstico lleva consigo identificar el problema sobre el que hay que decidir. La fase de diseño de alternativas, que implica al menos dos aspectos: el desarrollo de posibles soluciones alternativas y el análisis de cada una de ellas siguiendo los criterios y ponderaciones establecidos en la fase anterior.  La fase de elección , se da la selección de la alternativa que mejor responde al análisis realizado previamente y se actúa, se lleva a cabo la ejecución de la alternativa elegida.   La fase de revisión o control , es la evaluación de los resultados de la ac

DEFINICIÓN DE LA DECISIÓN ÉTICA

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DEFINICIÓN  DE LA DECISIÓN  ÉTICA Según (Argandoña, 2012) “La ética nos ayuda a tomar mejores decisiones y también a crecer como personas. Por lo tanto, es fundamental que las empresas se rijan por un código de valores”. Así lo explican los profesores del IESE Joan Fontrodona, Antonio Argandoña y Domènec Melé, que analizan cómo la ética y los valores deben influir en la toma de decisiones, al igual que lo hacen los aspectos financieros. “Si entendemos la ética como las reglas de funcionamiento de la persona humana, entonces sí que tiene todo el sentido pensar que en todas nuestras decisiones la ética tiene que estar presente”, señala Antonio Argandoña, “porque siempre afecta a las personas”, añade Domènec Melé. Por su parte, Joan Fontodona subraya que “ética hay una porque persona hay una: la misma persona, con sus mismos principios y sus mismos valores, actúa en entornos familiares, sociales y empresariales. No hay una doble ética, sino una misma ética que se aplica de

TEORÍA DE LOS SENTIMIENTOS

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REFERENCIAS Smith, Adam. Teoría de los sentimientos morales. México, D.F., MX: FCE 

LA ACCIÓN HUMANA Y LOS SENTIMIENTOS

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LA ACCIÓN HUMANA Y LOS SENTIMIENTOS El hombre no es un mero producto natural. El hombre es un dinamismo estructurado, capaz de pensar, elegir y crear por sí mismo. En esta capacidad, la use bien o mal en su vida, reconocemos su dignidad. Según (SatoGames, 2012) El primero, desarrollado por la Filosofía de la Técnica, se centra en la reflexión sobre el ser humano en su capacidad para producir técnica y tecnología y las consecuencias que ello tiene en la evolución y el cambio social. 2.     El segundo, la creación artística sobre la que reflexiona la Estética. Nos ocupamos aquí del arte tanto como creación humana, como experiencia, es decir, el sobrecogimiento, la admiración, la sorpresa,… las sensaciones y emociones que sentimos ante una obra de arte. Pero ¿Cuál es la función y el sentido de una obra de arte?. Repasaremos algunos de ellos, como cuando el arte se convierte en una representación o imitación de la realidad, en un símbolo de riqueza o poder, una forma

Facultades y notas distintivas de las personas

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Facultades y notas distintivas de las personas Según  (Guillén, 2005),  Al estudiar las características propias de la persona, que la convierten en un animal esencialmente distinto al resto de seres animales, se observan unas facultades específicas y notas distintivas que dan razón de la singularidad de su modo de ser y de su comportamiento. Estas notas explican precisamente la naturaleza ética de la persona y permiten deducir cuales son los bienes fundamentales de la persona, y porqué existen leyes o normas de naturaleza ética. Facultades humanas y sus dinamismos permiten reconocer algunas notas distintivas básicas de la persona, que tienen implicaciones en su comportamiento. La facultad corporal del ser humano, común al resto de animales, es tangible, material, tiene una componente fisiológica, mientras que existen en el ser humano otras facultades que son intangibles, o inmateriales. Tanto las facultades materiales como las inmateriales pueden ser distinguida